《女娲传说》，民间文学，是国家级非物质文化遗产。2021年5月24日，被列入第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。女娲是古往今来在中华大地流传最广泛、影响力最大的神话人物之一，女娲文化是中华民族传统文化重要的一部分。作为祖先神的女娲，在竹山的传说家喻户晓，世代相传。女娲传说形式多样、题材丰富、风物互映，留存着显著的早期神话人神一体的特征，彰显着鲜明的竹山地域文化特色。“女娲传说”是指人们讲述以中华民族人文始祖女娲为中心的系列故事，早在战国时代就有流传。“竹山女娲传说”分为造人补天型、风俗型、风物型等，有女娲造人补天传说、与女娲有关的风俗传说及与女娲有关的风物传说等。
人物渊源
女娲，据考古出土的文物遗址、遗迹和彩陶纹饰提供的史前人类与洪水抗争及对生殖崇拜的生活印迹信息，究其历史文化根源，在于原始母系社会女性崇拜观念的遗传。
称号亦有娲皇、灵娲、帝娲、风皇、女阴、女皇、女帝、女希氏、神女、阴皇、阴帝、帝女等，史记女娲氏，风（或为凤、女、云）姓，是古代传说中的大地之母。
一说她的名字为风里希（或为凤里牺），是中国历史神话传说中对万物救助巨大的一位上古女神。相传她是华夏族的母亲，她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。她神通广大化生万物，每天至少能创造出七十样东西 。
创世神话
女娲神话中，从最初的女娲化神然后到女娲化万物到女娲造人、补天，这一系列的功绩都是在天地对立的状态中展开。女娲之前是无天无地无人的状态。自女娲诞生之始，她先以身化神，神的出现导致天的诞生，然后女娲以身化万物，紧随着万物的出现，地也出现，这个时候天地一片祥和。
《山海经》、《楚辞》、《说文解字》等秦汉典籍对女娲记载可以看出，女娲自身化成了万物与神族，与世界各民族创世神话中古神陨落后身体器官化为万物（与诸神）的思路一致 。把女娲与各国记录的古代创世神话进行比较，实则这种描述表示创世之始，未有一切之先，神用来创造的材料只能是自己的躯体。
轶事典故
女娲神话的第一批的古书籍记载是先秦时期的《山海经》以及《楚辞》（虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言）。尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。袁珂先生就将《楚辞·天问》中的记载诠释为：“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”诘问。 丁山先生则更为明确地认为这两句话说明：“在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。”
女娲造人
女娲为创世神，但创造既包括自然界的创造，也包括人类的创造，因而女娲又是造人之神。根据传说，某一天，她经过黄河的河畔，想起开天开辟以来，创造了山川湖海、飞禽走兽，改变原本一遍寂静的世界。但是，女娲总觉得这世界还是缺了点甚么，但又一时想不起是些甚么。当她低头沉思，看到黄河河水里自己的倒影时，顿时恍然大悟。原来世界上还缺少了像自己这样的“人”。于是，女娲就参照自己的外貌用黄河的泥土捏制了泥人，再施加神力，泥人便变成了人类。
女娲造了女人和男人，女娲想它们是人，总会有死的一天。死了怎么办再做一批太麻烦了。于是女娲去求上苍，安排男婚女嫁，并使人们结合，于是有了婚姻，故又被视为主职姻缘与情爱的皋禖之神。
女娲赐酒
传说女娲用泥土仿照自己创造了人。在人类生活的最早的一段时期，人们为了填饱肚子，日出而作，日落而息，没有时间娱乐，也没有娱乐项目。看到自己造的人如此劳苦，女娲起了悲悯之心，将藐姑射山上的甘露，化成美酒，赐给凡间的人类。人们尝试饮用美酒，感觉味道非常醇香、甜美，而且能将身上的劳累化解，非常开心。当大家聚在一起的时候，自然想到饮酒，而且气氛也比独自饮酒更加欢愉。人们非常感谢女娲，不仅赐给人类身体，还用所赐的美酒使人们身体更加康健，心情愉悦，还增加了人们聚会、沟通、交流的机会。为表达感激之情，就用她赐给人间的美酒来敬女娲，慢慢地演化成了一种约定俗成的礼仪，以酒敬天的习俗由此开始，流传至今。
女娲补天
根据《淮南子·览冥训》等典籍记载：远古时代，四根天柱倾倒，九州大地裂毁，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
其它古籍记载有差别。《论衡·谈天篇》、《史记·补三皇本纪》记为水神共工与火神祝融交战，共工用头去撞世界支柱不周山，导致天塌地陷；《淮南子·天文训》记为共工与颛顼之战；《淮南子·原道》记为共工与高辛氏之战；《雕玉集·壮力》记为共工与神农氏之战；《路史·太吴纪》记为共工与女娲之战。
艺术特色
“女娲传说”是指人们讲述以中华民族人文始祖女娲为中心的系列故事。“竹山女娲传说”分为造人补天型、风俗型、风物型等。
- 女娲造人补天传说。《抟土造人》讲女娲和泥巴捏出男人和女人；《炼石补天》讲共工和颛顼因言语不和，撞倒不周山而洪水滔天，女娲炼五彩石补苍天。
- 与女娲有关的风俗传说。《搭红盖头入洞房》讲述女娲与伏羲成婚，太白金星从天上撕下红色云彩搭盖在女娲头上入洞房的传说；《闹洞房听动静》讲述太白金星在女娲伏羲洞房外听房的传说。
- 与女娲有关的风物传说。《草鞋垭的由来》讲述王母娘娘让草鞋大仙犒劳女娲丢掉草鞋在山垭的故事；《石头干老》讲述女娲兄妹滚磨订婚的故事。与女娲传说有关的地名还有大席场、九里岗、圣水寺等。
- 与竹山语言有关的女娲传说。竹山人批评不干正经事的人为“不成人形儿”！长辈批评晚辈最狠的话是“坏了人胚子！”这些方言俚语与女娲传说有关。
传承保护
在竹山，在女娲山下，“女娲传说”的力量无与伦比！女娲文化的发掘、弘扬被纳入了精神文明建设的重要内容。新世纪以来，形成了以“女娲传说”为代表的女娲文化热潮，并使女娲文化日趋社会化。它的人类学价值、文化研究价值、社会文明价值等，得到了越来越广泛的体现。
今天人们对“女娲传说”进行系统发掘保护，其表现出来的社会价值和学术价值受到人们广泛关注。“女娲传说”对当下社会文明体系全面建设，践行社会主义核心价值观等方面具有积极意义。
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